“老家伙走得太多了，我原本满满一箱子的名帖，现在连箱底都铺不满了。所以，那些亲眼见过陛下功业的人死得差不多了，他的功绩仿佛成了传说，被后来人吟诵。就像庙里高高在上的佛祖，虽然人人都拜，但人人都觉的遥远，与自己不相干。虔诚不再，人云亦云。所以，神仙要时不时显灵一回，让愚夫愚妇记住他的法力。陛下也要时不时重申一下权威，让冒犯他的人付出应有的的代价。”
英国公听得半懂不懂，十分难以理解：“就为这？谁冒犯陛下了？”
“你说呢？”老国公反问。
英国公迷糊，“我哪儿知道？”
“你还不如九娘呢！”英国公突然生气，以往自嘲说家中没有帅才，现在倒是一语成谶。“安国公不告而别，又算计请辞折子在后，不见陛下连安国公世女都没有册封。当年是陛下主动提出，待木氏姐妹如子侄，如今她俩写折子请罪，说擅自穿了皇子规制衣服，逾越失礼，陛下也只是留中不发。明白了吧？”
“安国公得罪陛下，和陛下出兵吐蕃，有什么关系？”
“朝廷能打云南吗？”老国公反问。
“不能！”这次英国公答应得斩钉截铁，安国公对朝廷素来顺服，也不能因为皇帝一点儿小心思，就和一位封疆大吏、一位占理的国公开战啊。
“所以，杀鸡儆猴！朝廷又不需要在吐蕃杀得三进三出，真把吐蕃收归中原。只是用兵势压迫其他两家，迫使他们倒向大齐。到时候是扶植先来一步的松日赞普，还是册封三家，令其三足鼎立，只能依靠中原，都是可以再议的。重要的是让安国公明白，朝廷不是没有能力打，而是爱护百姓，她的荣华富贵都是圣恩。明白吗？”
英国公还是没有点头。
老国公继续解释：“若是攻打吐蕃，安国公难道能置身事外，她也要出兵。云南也太平的二十年，是该让安国公放点儿血了。至少新式布匹不要卖得太多价太低，江南纳绢纳粮的人都少了。也不要把织布机卖得太贵，商人百姓一边骂贵得丧良心，一边掏钱买。朝廷金银流向云南，陛下已经很不悦了，安国公还耍无赖直接跑了，陛下这口气不出不行！”
“就为了一口气，陷百姓于战火，非明君……”
“吐蕃就真的一无是处？牛羊马匹、金银财帛、人口地皮，难道不值得去取？”
英国公还想反驳，老国公却道：“陛下心意已决，你还是想想领兵人选吧。”
每家几乎都在上演相似的场景，臣子们从各个角度给陛下找理由，既然陛下说要要打，那一定是论证充分的，只是他们暂时没想通其中道理。
威望是个很奇怪的东西，他能凝聚人心、统一思想。为什么个人崇拜会衍生出许多后来人看着发笑的傻事，因为领头人在之前已经做过无数类似的事情，当时也有人笑他，可跟随他的人一次次成功，把傻变成了特立独行。所以，无数次成功经验累积起威望的高山，山下的人只能仰望。
“该派谁领兵呢？”第二天小朝会，议题变成这个。
“儿臣请命！”太子第一个出列请战。
“殿下不可！”
“我儿不可！”
皇帝和臣子同时反对，太子自古以来就不是能出征的身份，太子是国本，稳固最重要。皇帝立了太子，还能出去浪一浪，太子是绝对不可能领兵出征的。乱世除外。
太子不行，二皇子立刻跟上，“儿臣勤学苦练多年，亦有报国之志，愿为父皇分忧尽孝。儿臣到了军中，定与兵士同吃同住，听从主帅指挥，绝不以皇子身份骄人。若是父皇不愿，儿臣愿为一小兵，也要上战场杀敌，解救吐蕃百姓于水火。”
皇帝思考许久，叹道：“你去，是跟着老将学经验，军中没有皇子，只有主帅与将官、将官与士兵，军令如山，不许胡闹。”
二皇子听到此话，眼睛都亮了三分，自己终于有了建功立业的机会。等他也建立威望，拥有势力，他的婚事就不会成为砝码，还是退而求其次的砝码。
不出英国公所料，主帅的位置果然落到他家身上，不过不是他，而是他的嫡长子，英国公世子。世子正值壮年，身体健壮又经验丰富，正是一个武将最好的年华，再来一场匡扶小国的战役，足以在族谱中占上一页。
英国公世子作为主帅掌中路军，二皇子为其副将。剩下的两路军，就要落到地方军队身上。
吐蕃与三个地方接壤，四川、云南、青海。太/祖保留了令人熟悉的四川、云南两个名字，青海还叫河湟。
于是，朝廷的紧急军令飞快传往三个地方，四川没有皇族镇守，又占据天府之国的繁华，不抽大将，只调集一部分士兵和大量财帛。