却不想阮承清却主动提起了：“阿宁将来想找一个什么样的人呢？”
喂喂喂你跟小孩子说这个不太合适吧……
转头不满的瞪了他一眼，阮琨宁没有接话。
阮承清见她神情却吃了一惊：“怎么，阿宁听懂我的意思了吗……原来还真的想过吗？”
原来本来你就没打算听我的答案只是问着玩玩吗？！
大哥你再这样我就不粉你了！
深感自己好像暴露了什么的阮琨宁捂住脸不说话了，阮承清却忍不住笑了。
“原来我们阿宁想的这么远吗？不要害羞啊，同哥哥说说，想找一个什么样的人呢？”
阮琨宁感觉老脸都要丢尽了，这么小就思春，果然会被人觉得很奇怪吧，便随口扯了一个：“想找一个不会管着我吃糖的人！”
到底是小孩子心性啊。
阮承清轻轻地吐了口气，摸了摸阮琨宁的头发，没有再说话。
在末世，糖果是绝对的奢侈品LV，至少在那期间，阮琨宁是一次都没尝过，重活一世，难免会偏爱些，而崔氏为了几个孩子不长虫牙，限制了糖果在侯府的流动，所以现在糖果在侯府可是管制品，阮承清也是知道阮琨宁对糖果的珍爱的，却不想阿妹连未来执手一生的人都用糖果来考量。
直到阮琨宁第二日才发现，这个“洞察人心”很有几分妙用啊。
阳光懒懒的洒在窗户上，永宁侯府也开始了新的一日。
当阮琨宁起床后洗漱后发现，在给她挑选衣裳的顺英头上居然有好几个□□气泡一样的东西浮起，并且还带着“小姐这么可爱穿粉色一定好看”“顺华居然跟新来的护院好上了真没眼光”“昨晚见到大公子了呜呜呜大公子真好看但我还是最喜欢小姐了”这样的字体，想起大概这就是那个“洞察人心”功能，老司机阮琨宁感觉，整个人跟吃了一斤白/粉一样，飘飘然起来……
有如此利器行走天下还害怕什么，岂不是所有人在我面前都无所遁形吗？
如此想着，清晨用早膳时阮琨宁欢喜得多吃了一碗米饭，人也比平时精神了好多。
永宁侯气泡：能吃是福，阿爹有钱，使劲吃。
崔氏气泡：今日阿宁好像格外高兴？却不知道是为了什么？
阮承清气泡：果然是恨嫁了吗？
阮琨烟气泡：吃这么多阿妹一会儿，会不会腹痛？
阮承瑞气泡：阿妹再胖一点吧，胖一点捏起来才好玩啊！
一众仆从侍女气泡：小姐好漂亮好迷人真是萌萌哒！
阮琨宁：愉快的生活就要开始了呢……
第16章 教育
阮琨宁已经六岁，启蒙教育问题被崔氏提上日程。
权贵之家的贵女们自幼就要接受极为严苛的教育，琴棋书画乃至于品茶调香着妆祀礼等等，都是必备之物。
后世有一句所谓的“女子无才便是德”，经常被用来攻讦女性，这里头其实有很大的误区，也很容易叫很多人误解。
《礼记内则》载：“子能食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。六年教之数与方名。八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年，教之数日。
十年，出就外傅，居宿於外，学书记。衣不帛襦袴。礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简、谅。
女子十年不出，姆教婉、娩、听从，执麻枲，治丝茧，织纴、组、紃，学女事以共衣服。观於祭祀，纳酒浆、笾豆、菹醢，礼相助奠。
十有五年而笄。二十而嫁，有故，二十三而嫁。”
也就是说，无论男女在十岁之前接受的教育大致上都是相同的，直到十岁之后，男孩子就会求学在外，女孩子也要接受妇德、妇言、妇容、妇功这四德乃至于家礼祭礼的教育。
看清楚了吗，各自有各自再教育的领域好吗，才没有什么所谓的女子无才便是德呢。
此时新朝初建，礼崩乐坏之下对于女子的束缚就更松了，社会环境还是很宽松的。
没有什么三从四德缠足，乃至于饿死事小失节事大，女子出嫁后和离改嫁也是受到法律支持的，对于未出嫁的闺阁少女束缚也并不严苛。
街道上有时甚至会有贵女们骑行而过，也无帷帽遮蔽，玉颜大方展露也不是什么稀奇，风气还是称得上开明的。
阮琨宁自小就很有几分聪明劲，学东西也很快，但对于诗书之类的却委实提不起兴趣来，对于找个地方念书这种苦差事，实在是没什么兴趣。
崔氏倒不是打算培养出一个才女来，只打算叫她认了字，随便学一下四书五经，琴棋书画随意挑一样学也就差不多了。
但对于老师的人选，却是要斟酌再三的。