杨逸之走在山木之中。
虽然风月之力已失去，本就不具真气的他已变得跟常人相差无几，无法施展那些神奇的武功，但他并不畏惧。
他的心没有变。这颗心是天地之心，所以才能笼住那满天满地的风、月，才能施展出那清如神、明如月的剑法。
这颗心中也同样盛满了悲悯与慈柔，才会被相思深深吸引。他的仁爱与天地同在，遍及糙木，因此，他走在丛林中，就仿佛深山隐士，偶然行走在满天红尘中，却自不沾染。
所以，他依旧坦然。天地糙木便是他的遮蔽。
他很容易就接近了蒙古兵，而没有被发现。
正如他们所想，密林，的确是骑兵的克星，茂盛的丛林使马匹无法行走。但蒙古兵征战天下，所仰仗的，并不仅仅只是马匹。
他们将马匹放牧在山脚下，只派了几个人看守，其余的人，带着长刀兵刃，向山上搜寻。长刀斩断了脚下的荆条，他们都是身经百战的勇士，行进的速度，是相思所率领的老弱队伍的十几倍。
照这个速度下去，不过半天功夫，他们就可追上。
不会武功的百姓们，将会尽被斩杀殆尽。
杨逸之甚至能看到领队将军面上的怒意。显然，他想不到纵横天下的蒙古铁骑，竟会在这样一座荒城下折戟。
唯一能平复这怒气的，也许就只有满城百姓的血。
或许，还有她的。
杨逸之微微皱起了眉。汗水将散发沾湿，阻挡了他的视线，他的心竟有些凌乱。
这是他以前从未有过的。
面对武功与禅功同臻绝顶的遮罗耶那时，约战天下无双的华音阁阁主卓王孙时，他的心都没有这么乱过。
他深深吸了口气，顷刻之间，心头有了计较。
他的目光，投向了那些散牧在山脚下的马匹。
这些精良的战马，无疑是蒙古骑兵的性命。若是这些战马出现了什么变故呢？蒙古骑兵是不是就会舍弃搜山，而将精神转移到战马身上？
毕竟，搜山屠民，不过是为了泄愤，而战马却是他们行军打仗所必须之物。
瞬间，杨逸之便有了权衡，向那些战马走去。他的脚步悄无声息，林木给了他最好的遮蔽，在他靠近战马之时，没有人发现他。
看守的蒙古骑兵显然也没想到居然有人会打战马的主意，正坐在岩石上，放怀吃喝。
杨逸之翻身骑到一匹马身上，他一抖缰绳，那马立即发出了一声嘶啸。
马鞭就挂在战马的一侧，杨逸之抓起，一鞭抽了下去。那马吃痛，又是一声嘶啸，翻蹄亮掌，飞奔了起来。它身边的其他马匹本在安静的吃糙，这匹马一奔，立即将它们惊动，一齐躁动起来，咴咴地嘶叫着。杨逸之长鞭甩起，鞭影如潮，挞在其他马身上，立即一股无形的气流，自他身边涌发，在马群中炸开。
受到鞭挞的马匹嘶吼起来，在杨逸之所乘之马的带动下，开始奔腾。马匹无序而凌乱的奔跑导致了相互的倾轧，因为没有骑士的约束，有些马便撕打起来，而随着杨逸之手中的鞭影阵阵，几乎所有的马匹都被惊动，轰轰然自糙地上奔起。
那几个看护的蒙古兵一齐被惊动，cao着呜里哇啦的蒙古话追了过来。杨逸之也不管他们，又是一阵鞭子击下，那些马匹卷起一阵狂流，向山下直冲而去。一千多匹战马，几乎全都在杨逸之的带领下，卷出了深山。
战马嘶鸣声震天动地，那些手握长刀，正删刈糙木而上的蒙古军人立即觉察到了，都是发出一阵狂喊。蒙古军人视座下马匹如生命，是决不容许马匹被人夺走的！
他们齐声呐喊，从山上一涌而下，向马匹追去。
杨逸之纵马如飞，约束着众马匹潮水般向外冲去。那些马匹驯养已久，极服管束，彼此熟悉，奔跑之际，自然就合成一群，不挨不挤，发足如飞，片刻之间，便将蒙古兵远远甩在了后头。
一直奔出了三十多里，杨逸之方才圈马顿住，目送马群踏入了茫茫平原。
他并不是没有想过将这些马留下来，马匹足够荒城中人骑乘，有马力之助，可以走的更快一些。但队伍中尽是老弱幼小，又如何能驾驭得了这些军马？一旦被敌人追杀，势必兵荒马乱，造成更多死伤。更何况，他们已深入山中，要再走到平原地带换马，至少也要三日的时间。三日中变数良多，若让蒙古兵截到，后果不堪设想。是以杨逸之忍痛放弃了这个念头，独自打马回到了山上。