木白想要为两位女官设计缝制一套她们的常服。
在如今的礼仪制度中，女眷的着装品级常跟随自己的丈夫，一般妇人没有特别大的道德过失的话，封爵等级皆从夫之官衔高低，除非有大功劳者，没有自己的独立身份。
因此，虽然刘淑贞和奢香都是名正言顺的各部宣慰使，但因为她们都是替儿子代行职责，所以并没有相对应的官服，这也是为什么刘淑贞来面圣时穿着的是自己的民族服饰的原因。
但木白觉得人家都兢兢业业给你打工了，不发工资也就算了，连工作服也没有，这是不是也有点太不公平了？
马皇后也听过这两个南方女子的故事，因此在孙子提及之后也觉得有几分道理，加上只是缝制常服，并未多做犹豫。
然而她的举动传到外人耳中却又是另一种解读了。
奢香夫人一案的加害人都指挥马晔正是马皇后的远方表亲，别误会，马晔的任职和举动都和马皇后没有任何关系，马皇后也对这个一表三千里的家内子弟没有任何感情，这一切只能说是因缘际会。
马皇后的父亲是个商人，而且是个名声相当不错的商人，他走南闯北，在行商之时积累了大量的人脉和资产。
不过马公此人性格乐善好施，加上在抗元战争开启后没多久，便给起义军投入了大量资产，战争这东西最是吞金，因此当马皇后出生的时候，家道已经渐衰。
后老先生为了躲避仇人追杀，将马皇后交给了自己的挚友照顾，远走他乡后亡于异地，马皇后便被这位挚友——也就是朱元璋的老上司郭子兴收为义女，悉心照料。
之所以长在父亲的朋友这儿，就是因为马皇后家亲缘寡淡，她的父亲虽然似乎有兄弟，但大家都是行商，走的分散，加上战争的拆散，马皇后离家之时年岁尚小，记事不全，以至于到了后来音讯全断。
马皇后便也当自己是孤女一人，是以当朱元璋做了皇帝后问她要不要找回家人之时，她便拒绝了这一提议。
因此在后来朱元璋发现马晔此人后也非常惊奇，一调查还真和皇后有点关系，只觉得是缘分，于是对其很是爱屋及乌，相当器重。
马晔此人也多少有些才华，渐渐有冉冉升起的趋势。
作为外戚，他的家人深知以何立身，对马皇后一直极其亲近，但马皇后对此仅是保持君臣之礼，还常常劝说洪武帝不要任人唯亲，还是要以才至上，对这个最后的亲戚可谓相当疏远。
当马晔在贵州搞事的消息一传回来，马皇后就给丈夫送去了消息让他秉公处理，搞得洪武帝很是内疚，自觉自己的一招错棋反而给老婆的名声加了污点，简直是愤怒PLUS。
而马皇后给奢香、刘淑贞两个南方“蛮女”做衣服一事更是表达了她的立场，马晔家的女眷当下就坐不住了，递了牌子请求进宫，哪知一贯宽宏的马皇后竟是直接拒绝，其中意味便不用多提。
就在马家人的煎熬之中和等待中，洪武十七年的新年姗姗而来。
大明的新年伊始，洪武帝就丢下了惊天大雷。
他准备迁应天府大姓者入云南。
第121章
每个朝代都发生过人口大迁移，但如果撇除因战乱、天灾之故的“逃命式”迁徙，那么在所有朝代中，以平民为主体的迁移记录肯定是由洪武帝创下的。
洪武帝自建国之初边陆续从山西迁了4000余户于分散到四周因战乱而民生凋敝，人口大面积缩水的地区。
后为了拉动凤阳的经济和社会生产，他又迁了一大批江南富户和手工艺人到凤阳，整个振兴家乡的活动前前后后挪了14万户。
如今，洪武帝又要行动了。
这次，他准备迁移的居民无论是人数之大、路程之远、还是行动之艰巨都是前所未有的。
洪武帝这次点了名要迁移的几个都是应天府的大姓，按照迁移的规定，被选中者家中需要按照“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的规则的话，这次户部粗略一算，要被影响到的约有十万余人。
除了这些被强制要求迁移的人群外，一般也会有主动要求离开的人，加上护送的人口以及送行的人群，到时候这些人不亚于是一直缓慢行军的大部队。
不如说，这些人比起部队要更麻烦，因为他们的服从性要远低于军队，沿途的一应照料全靠地方官府以及押送人群，人到了地方官方还要送牛送地，可谓劳民伤财。
“这么麻烦啊，那为什么还要迁移呢？”没有经历过舟车劳顿之苦，却很有想象力的朱允炆十分的不解，而且“如果只是缺少劳动力的话，调动靠近省份，譬如川、贵、粤这些地方的人不是更好吗？”