她学着他的样子，人畜无害地微歪头。
展昭一口银牙几乎咬碎。
“如果我母亲出了什么差错，你走不出武进县，”顿了顿，地方老虎阴森刺骨地威胁，“不会让你轻而易举地死掉，保证让你筋骨寸断，日日月月泡在水|牢里，求生不得，求死不能。”
“………………”
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“………………”
所以在展昭眼中，我究竟是个什么样的人。
我对维护自己的女人们没有任何恶意，对他妈也好感颇高。被夫权管束得太狠了，想要回些自由而已。
他为什么会猜疑，我可能对他的女性亲属下毒手。
自我感觉还算良好，在旁人眼中，却竟是凶残的恶棍么
软筋散停止灌服以后，恢复了龙精虎猛，隐匿潜行，随心所欲地到处逛，隐在暗处，高高的上帝视角观察人间百态。
啸岚山庄，民间俗谓展园。
展园中住着人口兴旺的大家族，男人或者在州衙、县衙中为官做吏，或者在厢兵部队中做军官，再或者经商开铺子，再或者经营广阔的土地田产。
男主外，女主内。
妻子从门当户对的政|商世族中联姻而来，负责生儿育女，伺候丈夫、公婆、长辈的衣食起居，管理奴仆丫鬟，打理上上下下的冗杂家务。
外加夫人外交，参加各种茶会、诗社、赏花宴，经营与其他豪门世族的阔太太、千金小姐的友谊关系。
经常聚在一起打牌;
派奴仆把戏班子喊进家里，一起欣赏艺术表演;
一起做美容;
一起做发型;
互相攀比精美昂贵的绣鞋，讨论把脚缠得更小的经验;
结伴购物，乘坐宽敞的三骑大马车，去珑凰阁挑选新出的首饰;
去鎏兰居尝试上等的暗香脂粉，专人伺候着，涂画流行的妆容;
私人高订，最好的裁缝师傅，裁剪修身漂亮的衣裙……
哪家遇到什么棘手事需要帮忙，官司纠纷也好，给小辈安插铁饭碗职位也罢，抑或者镇压反抗的百姓……互相间打个招呼，再回家跟父亲/丈夫/儿子/兄弟/叔伯知会声，没有解决不了的。
县范围内的官太太社交圈，州范围内的官太太社交圈，形成了某种意义上的女性权力集团。
有权有势有钱的男人，除了阳|痿不行的、断袖之癖的，无一例外都豢养年轻貌美的妾室、外室，作为发泄欲望的娱乐宠物。抑或者向下联姻，任由弱小的地方家族把女儿上供进来，攀龙附凤，借无孔不入的小家族武力，巩固对基层的统治。
在现代女性的婚姻观，男人如牙刷，不可与她人共用。丈夫与其她女性发生肉|体关系即为出轨，不可饶恕，难以忍受。必须离婚，分割财产，争夺孩子的抚养权。
但古代皇朝，这些女人，我没看到她们多么难受。对独占交|配权没有执念，更在乎团队整体的建设，类似狮群、狼群的结构，家庭氛围其乐融融。
不是很能理解。
入世越深，观察到的，无法理解但又客观存在的狰狞社会现象越多。
纠结，脑仁疼。
封建后宫制度，一妻多妾＋外室＋嫖，我大抵明白，在高官的设想中，他给我划定的位置，我该干的事，想让我成为的贤惠样子。
接受么
展园中的女性过得都很优渥，舒适享受。
“……”
呸。
同样本事牛逼，开后宫的为什么不能是我
既然口口声声爱我，非我做伴侣，海枯石烂，痴情不渝。那么为什么不能是他退出事业，回归家庭，我养着他，封他做“正妻”，他帮我管后宅风情各异的美男子，打理家务，柔顺体贴地伺候我、讨好我开心。
他那么美貌，那么棒，上等尤物，废掉武功卖到黑|市里，价值千金的极品红玉男郎。跟了老子，忠贞服从，老子保证让他吃香喝辣，锦衣玉食，恩爱疼宠他一辈子。
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恢复武功，作男装，去了元仙馆暗|访，调查民情。和及仙，和莆登，和皇朝其它地区的妓|院没什么区别，锁在性剥|削的囚笼里，红颜命比纸更薄。
幼小的雏|妓八九岁，大的三四十岁，纯卖|肉的占据大多数，价格便宜。唱歌跳舞卖艺加卖|肉的稀缺点，贵些。
货源大抵分为四种:
一种是，贫苦人家为了给儿子、孙子娶妻、盖房子等繁衍刚需，不得已向大地主、钱庄等机构借贷款，利滚利，还不起，被迫把女儿、孙女卖进来换钱。
第二种是，外地女性听说常州富庶发达，憧憬地过来务工，结果被骗进楼中，从此陷入黑暗的地下泥沼，再也出不去。
第三种是，本地的一些穷苦女子，生活无以为继，日子实在过不下去了，踩着粉碎的尊严，自愿进来混口饭吃。从此沦为社会边缘人士，过街老鼠人人喊打，没有把她们当人的，视为恶臭的垃圾。
第四种是，拐子团伙卖进来的女性、少年，天南海北的口音都有。骗、掳、迷|药弄晕、光明正大地抢……种种手段，五花八门。从原本的籍贯地消失，流入奴|隶买卖黑|市，便意味着你从地球上消失了。
所谓花魁者，需得才貌双绝，智商情商俱高。一将功成万骨枯，底下堆积着千千万万普通相貌的妓|女，死不瞑目的尸骸。
无|产|阶|级，被剥削的烟花女子，艳称瘦马，千人骑万人枕，社会地位低贱如污泥。
无论多么多么红，被玩死了，或者染性|病、肝病、肺病了，都是破草席子一卷扔乱葬岗，任由蛇虫鼠蚁撕咬噬食。